“Bona Mixta Malis. Fascismo, antifascismo e chiesa cattolica nel Salento” è il titolo del libro scritto da Salvatore Coppola (Giorgiani Editore), di circa 400 pagine, per “Cultura&Storia”, Collana della Società di Storia Patria – Sezione di Lecce. L’autore si è occupato negli anni precedenti della storia del movimento sindacale salentino, concentrando la propria attenzione soprattutto sulle lotte contadine per la riforma agraria e sul movimento delle tabacchine. Negli anni di permanenza in Spagna ha pubblicato due libri sui rapporti della Santa Sede con la politica italiana e spagnola negli anni del pontificato di Pio XI e Giovanni XXIII. Rientrato nel Salento, ha ripreso i propri studi di storia locale e ha pubblicato il presente libro sulla storia del fascismo salentino. Si tratta di un lavoro che colma un vuoto nel panorama culturale salentino: finora, infatti, non era mai stata costruita una storia della Federazione provinciale fascista del Salento. Nel libro sono soprattutto due i temi che vengono approfonditi. Il primo è quello dei rapporti tra il regime e le gerarchie ecclesiastiche cattoliche della provincia; il secondo è quello dell’antifascismo e delle lotte sociali che caratterizzarono gli anni Trenta. Sul primo tema. la conclusione cui giunge l’autore è che, nel Salento, le gerarchie cattoliche si allinearono alla politica del regime; si distinse per una politica decisamente filofascista il vescovo di Lecce Alberto Costa, mentre l’arcivescovo di Otranto Sebastiano Cuccarollo mantenne una posizione di maggiore distacco; i vescovi delle altre diocesi tennero, soprattutto dopo il 1931 (anno della lotta, da parte del regime, ai circoli giovanili cattolici), una posizione decisamente filofascista. Quanto al secondo tema, è convinzione dell’autore che le masse popolari salentine mantennero nei confronti del regime una posizione di sostanziale indifferenza, e ciò ribalta la posizione degli storici della scuola di Renzo De Felice che parlano di un consenso di massa al regime; secondo Coppola, tale consenso non ci fu, né le parate propagandistiche e le manifestazioni più appariscenti del regime possono scalfire tale giudizio. Protagoniste principali delle lotte sociali degli anni Trenta furono le tabacchine; la loro lotta è stata drammaticamente segnata dalla vicenda di Tricase del 15 maggio 1935 quando la repressione del regime lasciò sul terreno cinque morti e decine di feriti. Ovviamente, la storia del fascismo salentino, dell’antifascismo e dei rapporti del regime con la chiesa cattolica è inquadrata all’interno del contesto nazionale, condizione indispensabile perchè un libro di storia locale abbia un valore scientifico. Il libro dovrebbe essere portato nelle scuole superiori affinchè gli alunni dell’ultimo anno di corso possano avere una visione più completa di un periodo di storia così importante.